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第九百六十二章 仙剑天池(1 / 2)

几块古玉色泽暗淡,时间太久了,掩去了浮华,上有血沁,据说是与尸体接触久了,浸入的尸血所成。

叶凡持在手中把玩,虽无浮光,但却温润细腻,入手生暖意,这是上古玉书,随便一块都价值连城!

毫无疑问,这是国宝级的东西,每一块出世都会弓发轰动,玉块上刻有密密麻麻的甲骨文。

几块古玉色泽各不同,或黄如金,或赤如血,或白如羊脂,光泾内敛,像是蒙了一层尘,有斑驳的岁月印记,一看就是古物。

共有六块,这是历代万妖谷主耗去无尽精力所得到的,自上古悬棺取到,从川蜀到武夷山也不知开了多少悬棺。而其中最古的两块,乃是当年的第一代谷主,那位上古妖神亲自寻来的。

叶凡对着阳光翻转上古玉块,认真研读上面每一个字,形似鸟兽鱼虫,极其艰涩难懂,只弄懂了大概意思。

正如三谷主所说的那样,自悬棺中寻出的上古玉书,记有一则惊天的秘密,隐约指向一位地仙。

“赤松子持有一片仙骨,上面有部分地势图,他来”蜀寻找,曾亲手开启数万悬棺,却功亏一篑,没有得到想要的东西。我们没有仙骨片指引,因此很直接,走遍世间,开了一具又一具的上古悬棺,寻找他想要的东西。”三谷主道。

这六块古玉是他们最终的收获,隐约的提及到了一位地仙,没有说在那里,根本不知在何方,无比神秘。

“你们就根据这些,想找到赤松子都不曾追寻到的东西?”叶凡开口。

“尽力尝试,不论结果。”三谷主说道,历代谷主都很执着,不曾放弃。

地仙,既然已是仙,必有鬼神莫测之神通,想得到他的一切谈何容易。叶凡刻出那枚仙骨上地势图,让三谷主看,问他是否知晓在哪里。

“从未见过这和地势,应该是被某一上古法阵困住的地域,当今世间不可见。”

“你说,五百年前一位老谷主有了惊人的发现,所指是什么?”叶凡问道。

“他只说出终于知晓了,就快速离世了,临死前指出了一个地方,可是我们都进不去。”三谷主说道。

“是什么地方?”叶凡问道。

“赤松子悟道之地,仙剑天池。”三谷主神色凝重,当年那位老谷主法力通天,超凡脱俗,精研阵法,最终却也只是留下一口气闯出来。

老谷主只来得及示意,赤松子所发现的,与他们历代谷主所努力寻到的东西合在一起,也许可以寻到地仙!

“蜀山有仙剑天池这个地方吗?”叶凡惊异,从未听说过。

三谷主划头,说是赤松子传下道统后,自己一个人练剑悟道的地方,而今根本就没有人能进去了。

叶凡考虑了一会儿,他通过神念波动可以感应到,三谷主并没有说谎,因此想去试上一试。

“你带我去看一看。”

三谷主和盘托出,就是想借助他的力量,因为早已看出他是非常人,有可能堪比上古的大神通者。且,他通过其名字联想到了二十几年前的事,寻出当年的资料一对比,更是心惊,知晓了叶凡是乘坐九龙拉棺消失的人之一。

仙剑天池,自然不是凡地,而今世人不可知,被上古法阵所守护,平日连之鸟雀都无法出入。

就在当日,叶凡与三谷主离开了万妖谷,直奔蜀境内的一片大山而去。

峨眉山,层峦叠嶂,山势雏伟,景色神秀,有万千气象。

所谓蜀山,就是峨眉附近一带山脉的统称。这里古木参天,云断桥连,润深谷幽,万整飞流,水声潺潺。

“这里红尘气太重。”叶凡皂眉道,不认为有仙剑道统。

“没办法,而今这个,地方成为了一处胜景,游人太多,修道者早已退去了。”三谷主道。

峨眉山为中垩国佛教四大名山之一,是普贤菩萨的道场,平日间游人很多。

三谷主道:“不得不说,佛教很有远见,在末法时代来临前,就开始东渡传法,借助我中土多处灵山修行,确保传承不断,而印度却已不信佛了。”

“这里是普贤菩萨的道场,让我来看一看,还有没有上古圣人存在。”叶凡凌空而立,强大的神识扫出,却什么都没有察觉。

“真正的佛门修行者已退离了峨眉金顶,在不远处的无人区修行,那里有法阵守护,凡人察觉不到。”三谷主说道。

同时,他提到了佛门的优点,通过香火聚纳信仰,靠这些念力修行,在这末法时代有极大的优势。

“中土没有人效仿吗?”叶凡奇怪的问道。

“没有办法,中土强人太多,一个道教就可以分出数十上百门派,互不信服,连所尊三清都是相互妥协的结果,更不要提妖族等了。没有排出一个,系统的神位来,相互矛盾对立。纵有香火,究竟拜谁?土地、城隍、山神、阎王、关二爷、天师、财神、门神、灶神、龙王……王母、老天爷……三清、皇天后土,你拜谁?”叶凡一阵头大,细想还真是如此。

三谷主所列之神位不一定存在,但却足以说明了一个问题,中土过于强大,各自为尊,不说妖族等,就是道教本身都是相互对立的,并不统一。

正是因为强人太多,门派林立,才给了外来他教并存的可能。