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三百一十七章 顶尊蛇身铜人像(1 / 2)

“又是一口尊啊!”

庄云鹏趴在浮动木板上,啧啧惊呼。

不过16平方米的八号祭祀坑内,叠满了青铜器。

这让大家在清理发掘这些青铜器的时候,可以说处处见到惊喜。

在拿起了一个叠在祭祀坑最上面的人形戴青铜面具的雕像后,在其下方,就露出了一口形状很像商代典型觚形尊的器物。

觚形尊,也是属于酒器的一种,是尊的一种形式。

在商代大多时候都是拿来装酒的。

酒文化影响下的文明,是这样的。

不过在三星堆也发现带有商代风格的觚形尊,倒是比较稀奇了。

如果说大口尊,还可以说是“尊”这种器物的必然发展形式,那觚形尊就真的是肯定有受到商文化影响才出现的。

庄云鹏有些惊喜的呼喊着陈翰,希望他来帮忙一起清理这个觚形尊。

尊这玩意,都是很大很重的。

一个尊差不多都要有一二十斤。

有人可能会觉得,商代的贵族们造这么重的青铜器使用,那不是很费劲的事情吗?

有这个想法的人,显然是格局小了。

青铜文明时贵族的快乐,现代人想象不到。

那可是还有奴隶制存在的时代!

在那个年代,贵族们怎么可能亲自动手使用这些青铜器呢?

虽然这些青铜器都是制造给贵族使用的。

但是实际上是奴隶们在搬运这些青铜器。

盛满美酒的觚形尊,会被奴隶搬到贵族的面前,然后这些奴隶再用铜勺之类的工具,将里面的美酒一瓢一瓢的舀入贵族们的小型青铜盛酒器里。

比如爵、耳杯之类的器物。

之后,这些贵族们才会拿起爵饮酒。

喝完之后,奴隶们会继续满上。

整个宴会从始至终,这些大型的盛酒器,都不会让贵族亲自动手去使用的。

他们只需要喝酒就行。

所以这些青铜器才会铸造的这么重,殷墟那边甚至有出土高五六十厘米,重几十斤的青铜酒器。

需要两三个奴隶合力,才可以将其搬运起来。

这些青铜器越大,越能够证明其所有人的权势有多高。

毕竟青铜这玩意,到清朝都一直是等价货币,谁拥有的青铜最多,那谁就最有钱。

在夏商周时期,这玩意可比黄金还值钱,不但象征财力,还象征权利。

“利簋”的所有人利,作为一位周武王麾下的大臣,尚且需要周武王赏赐青铜,才能够铸造出这个簋。

可见青铜当时哪怕是高级贵族,都没办法享用太多的。

三星堆文明这边的社会架构,目前学者们还没有研究出来。

三星堆的贵族和平民是什么样的,是否有奴隶制,都还是一片疑云。

不过可以肯定一点,三星堆是以祭祀为中心构筑的文明,也就是说在三星堆文明里,“祭司”是拥有最大权柄的,是代表神明的。….这点有点像美洲的玛雅人文明。

也很像早期的商文化。

不过商人是有王权与神权结合的,商人的“帝”,乃是人间的统治者,与祖先、神灵共享权利。

而三星堆文明是否有类似“帝”“王”这种阶级,还是单纯的只有神权的文明,目前还不得而知。

不过从祭祀堆中,出土了大量象征神权的器物,以及那些头戴面具,疑似“祭司”群体的青铜像。

可以确定,这个文明的神权绝对是非常重要的,甚至大概率凌驾于王权之上。

不然不会在祭祀的青铜器中,大量出现“祭司”样子的青铜人像,却并没有发现类似高级贵族的人像。